盛弘股份创始人是谁？

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文章目录：

• 1、佛教分为那些宗派?有什么区别?
• 2、印度佛教佛教时期中观和唯识这两个时期的历史重点是怎样的?包括人物...
• 3、试述隋唐时期佛教的主要宗派并说明其创始人和所奉经典
• 4、佛家分十宗分别是哪些?
• 5、善导的师的往生是什么时后

佛教分为那些宗派?有什么区别?

佛教分为若干宗派，各有其独特的教义和修行方法。以下是主要的佛教宗派及其区别： 律宗：律宗重视戒律，以四分律为主要经典，主张严守佛教戒律，以戒律来规范行为，通过戒定慧的修行，最终达到涅槃的境界。

佛教在中国发展过程中形成了多个宗派，其中较为著名的有八大宗派，它们是大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗（包括伪仰、曹洞、临济、云门、法眼）以及净土宗。如果加上小乘的俱舍、成实二宗，则合称为十大宗派。佛教宗派的形成 佛教最初传入中国时并没有宗派之分。

佛教的三个主要分支及其区别 部派佛教（南传佛教，小乘佛教）：部派佛教起源于佛灭度后一百年，当时佛教僧团因对待戒律的态度不同而分裂成上座部和大众部。上座部主张严格持戒，而大众部则认为戒律可以适当变通。这一时期被称为部派佛教时期。

佛教的宗派众多，其中较为主要的有大乘和小乘两大体系。大乘和小乘的区别主要在于对佛法的理解和实践方法上。 大乘佛教：强调菩萨道，追求佛果，强调慈悲、智慧和菩提心。大乘佛教认为所有众生都有佛性，都有成佛的可能。主要宗派包括：- 禅宗：主张不立文字，直指人心，见性成佛。

印度佛教佛教时期中观和唯识这两个时期的历史重点是怎样的?包括人物...

中观主旨是般若性空，万法假有；唯识主旨是唯识无境，内识实有。据玄奘《成唯识论》和窥基《成唯识论述记》内容断，唯识学的出现受到了当时印度主流思想--婆罗门思想体系内性论、数论等宗派的理论；如果撇开这方面的因素，唯识学的出现，这一现象本身意味著对中观思想的一种检讨与反省。

【中观论】中观是印度大乘佛教的重要学派，常被称为空宗。这一称谓源于其创始人龙树的学说，他与其提婆一同奠定了中观理论的基础。中观派在6世纪大乘佛教的晚期作为一个学派正式形成。中观的核心思想是对“空”的阐释。

在声闻为本之解脱同归期，从佛陀立教至其入灭，此阶段为佛陀住世说法时期。该期重点宣示个人解脱之道，包括缘起观、八正道和四圣谛等核心教义。

原始佛教：释迦牟尼创立并主要由其传承的佛教时期，大约在公元前6至前5世纪。佛陀的教诲最初是口授的，并以偈颂形式便于记忆。这些后来被编纂成“三藏”——经藏、律藏和论藏。其中，《经集》、《如是语经》和《无问自说经》被认为是真正属于佛陀教说且最早的经典，包含了一些戒律条文。

原始佛教时期：这一时期始于释迦牟尼佛35岁时创立佛教，结束于公元前四世纪中叶，佛教史上第一次大的分裂发生。 部派佛教时期：从公元前四世纪中叶佛教史上第一次大的分裂开始，持续至公元一世纪，大乘佛教兴起。

法相宗，亦称唯识宗或慈恩宗，是瑜伽行唯识学派的一部分，属于汉传佛教的宗派。 古印度的性宗和相宗分别对应中观学派和唯识宗。相宗以“唯心所现、唯识所变”理论为核心，探讨宇宙万象与心识的关系。

试述隋唐时期佛教的主要宗派并说明其创始人和所奉经典

1、隋代佛教义学的发展及宗派的建立，由于当时全国一统，南北佛教的思想体系得到交光互摄的机会，从而各宗派学说一般都有汇合折衷的趋势。这时期，如北方地论南道派的慧远，南方天台宗的智顗，三论宗的吉藏，都可为其代表。普法宗信行的三阶教也属于这个类型。 慧远（523 —592）的主要学说见于所撰《大乘义章》。

2、首先：纠正一下dhsoft的说法，唐密并不属于中国佛教的分类方法；而是属于佛教印度发源之地，大要只分两宗，曰显、曰密。

3、天台宗 天台宗，中国佛教宗派。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。 以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅盘经》为扶疏，《大般若经》为观法。智顗的天台三大部，是该宗的根本典籍。

4、华严宗创立于武则天统治时期，实际创始人是法藏（643-712），因以《华严经》为主要经典，故名。主要是论证所谓“尘是心缘（辅助条件），心为尘因（主要条件）。因缘和合，幻相方生”。认为客观物质世界由主观精神（心）产生，是“幻相”。

5、中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

佛家分十宗分别是哪些?

首先是宗派之分，佛教分为三大领域：汉传佛教、藏传佛教和南传佛教，中国汉地多属于汉传佛教，共分为十宗，包括八个大乘宗派，分别为“禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗”；两个小乘宗派，分别为“俱舍宗、成实宗”。其次是辈份之分，这个可以通过法名或法号来鉴别。

律宗：以《四分律》为主要经典，着重于戒律的持守，强调戒律是佛生活的规范。 密宗：以《大日经》和《金刚顶经》为主要经典，主张身口意三密相应，强调密咒乘的修行。 俱舍宗：以《俱舍论》为主要经典，对佛教教义进行分类和解释，强调阿毗达摩的研究。

大乘始教（分教）：分为空始教（般若经）和相始教（解深密经），前者主张一切皆空，后者强调法相和法性。大乘终教（实教）：强调真如的随缘生灭，认为一切皆有成佛的可能性。顿教：不设阶位，强调顿悟，如维摩经所阐述。圆教：即一乘圆教，强调圆融无碍，如华严经等经典所述。

佛教的五宗分别是禅、教、律、密、净。禅宗主要通过禅修来体悟佛性，教宗则是通过讲解来传播佛法，律宗强调严守戒律，密宗注重秘密的修行和仪式，净土宗则主张通过念佛来求生净土。

佛教传入中国后，逐步分宗立派，曾立十宗。大乘有华严、天台、法相、三 论、净土、密宗、律宗、禅宗八宗；小乘有俱舍、成实二宗。 俱舍宗： 此宗是根据世亲菩萨所著的俱舍论而立的。俱舍论有三十卷，共分九品，前八品讲的是宇宙万法，有漏无漏的因果关系，最后一品，是说明有法无我的道理。

法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗中国佛教，共有十三宗之多了，其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教，此外都是大乘佛教。后来，由于各宗的相摄相抗，十三宗仅剩下了十宗，涅盘宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗。南传上座部的泰国佛教，分有大宗派及法宗派。

善导的师的往生是什么时后

善导，唐代著名佛教净土宗祖师，关于其往生的确切时间，历史记载存在多种说法。

在西京寺内，与金刚法师议论念佛胜劣之时，善导说：“念佛往生如果，堂内的诸像就要放出光来，假如虚妄，就要随我去堕地狱。”这时，堂内的诸像，都放出光明来，这是很有名的故事。以长安为中心，受感化的人非常多，其中想舍身往生的人也有。遗著现存六部十卷。

净土宗实际创始人---善导善导，山东临淄（一说安徽泗县）人，出生于隋炀帝大业九年（公元613年），往生于唐高宗永隆二年（公元681年），世寿六十九。10岁，依密州明胜法师出家，广习《法华》《维摩》等大乘经典。18岁，见“西方净土变相”，立定往生极乐之愿。

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